食人喜剧演员

观众的参与感挺强的，歌基本我们也都会唱。团队颜值再高点就好了！

叙事流畅，制作水准不错。我完全无感的题材还是看的饶有兴味

绝不仅是对folklore的现代演绎，而是以表层叙事和想象虚构的两重经纬的意象重叠，再度回溯selkie作为海洋文明所特有的应对伤逝和接纳死亡的神话母题机制如何提供了一种无差直抵人类普遍经验的原型模式——配音演员的双重角色就是默认。在民谣和动画的起源解构和转世重演之中，俗众图像之为民族基因和信仰更迭注解的寓言隐喻也超越了凯尔特文化的阈限，经由当代工艺的制式转译无声隐没新教伦理支配的类迪士尼价值观家庭童话框架。随着字面意义破除失语和石化的诅咒，龟缩在城市版图扩张夹缝苟延残喘的诸神步入西归永夜亦不再是多线主题的哀歌式句点，更是假借原初文本有灵万物的谢幕与消泯的影像，道出一曲关于指代爱尔兰族群的盖尔语被英语殖民霸权消音因而无可奈何步上式微终途，从历史语境中被剥离，从故事谱系里被放逐的温和抗争之歌。

看见的未必真实，真实的你未必看得见

“万恶之源”，不管从哪个角度看，0079都是超越时代的，以前有人说79的模式还没有摆脱超级系“一集打败一个新敌方MS/MA”的模式，但其实只有敖德萨-加布罗一段的水产跟MA是如此；整个故事的情节走向和人物塑造形成了日本真实系的一套“原型”：中二少年驾驶员、反战主题、面具男宿敌、战场老兵、补给队的前辈、沙漠里的独狼军、NAZI式首脑、反派妄图翻盘的大杀器等等；而除了被称道几十年的“脚只是装饰”“左舷弹幕太薄了”“连我爸爸都没打过我”“联邦的MS都是怪物们”梗以外，很多独立小故事也都引人深思：无法回到田园和平生活的阿姆罗、孤岛上的逃兵和孤儿们、战场是一片荒野、悲剧女间谍等等，美中不足的还是经费和时代原因，中间一段（大概兰巴拉尔剧情）大量重复画面和人物走形，不过不太影响整体吧。